Fomentar la tradición de los altares de Día de los Muertos y recordar a nuestros ancestros es sanador: Dayel Guzmán
El altar de Día de los Muertos es una costumbre ancestral de la cultura mexicana; la celebración en sí, que combina actividades de los pueblos originarios en relación a los difuntos, con las prácticas religiosas que trajeron los españoles a América, ha sido reconocida por la Unesco, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, desde el año 2008.
Para hablar de este tema, en el programa de radio La Hora del Cafecito, de Conecta Arizona, nos acompañó Dayel Guzmán, quien es promotora cultural de origen mexicano y radicada en Phoenix y especialista en ofrendas para nuestros seres queridos, que son, asegura, actividades que nos ayudan a entender la muerte y a sanar.
Además de promover esta tradición mexicana desde su casa, Dayel también ha apoyado al equipo de basquetbol Phoenix Suns a montar su altar u ofrenda para quienes se nos han adelantado en el camino a la vida eterna.
🎙️ Qué placer que nos acompañes. Cuéntanos un poquito de cómo empieza esta tradición, para aquellos que apenas están familiarizando con la ofrenda del Día de Muertos, y cuándo empezamos a ponerla, y qué es lo que tenemos que incluir
Bueno, la tradición es diferente de acuerdo a los estados de la República Mexicana. Yo soy de la Ciudad de México y ahí empezamos el día 27 de octubre, llamándole a las almas de nuestras mascotas, de nuestros animalitos, y así consecutivamente los demás días; poniendo los diferentes elementos como la vela, la sal, el agua, el camino de flores, lo que es el altar en sí, los tres niveles, y día por día vamos como haciendo el altar con los diferentes elementos hasta que el día 1 de noviembre ya queda el altar completo, que es el día para los niños y el día 2 (de noviembre) para los adultos.
En México se acostumbra mucho, no solamente el altar en las casas, sino que los hacemos en los panteones, y estamos con ellos en vela y les llevamos todo lo que les gustaba o escuchamos la música que les gustaba y así, de una manera simbólica y bonita, poder estar con ellos y recordarlos y, a través de los diferentes elementos que nos da la Madre Tierra, atraemos sus almas porque los que creemos en estas tradiciones somos almas, entonces vienen con nosotros y de verdad que es una magia impresionante.
Yo los invito a que degusten la comida al otro día y de verdad que pierde el sabor; yo les he dicho háganlo, pónganle la comida y al otro día puedes probar la comida, le das un mordiscón y la calientas, pero no sabe igual, de verdad que la comida de la ofrenda se seca literalmente, le das una probada y no, ya pierde su sabor porque sí vienen las almas a probar sus comidas.
🎙️ Dayel, lo que tenemos que poner -obviamente- son las fotos de las personas que se nos fueron. Yo tenía una foto de mi abuelo, mi tata, como le decimos en mi pueblo y mi abuela, mi manina, de su boda y los ponía, pero mi manina todavía vive, entonces me decían no, a ver explícanos por qué no.
Si la foto tiene a alguien que todavía está vivo necesitas retirarlo, es cierto que en algunos casos ya son fotos antiguas, se le puede poner una florecita o algo porque es como si lo estuviéramos velando también.
Entonces en sí, la fotografía, yo los invito como ya ahorita hay mucha tecnología, o la dividamos o mandemos a hacer dibujos. Es algo simbólico y de verdad, aunque no esté o no tengas la foto, puedes poner esas calaveritas de azúcar y en la frente poner el nombre completo, Juan Anaya Rábago, por ejemplo, mi abuelito, que yo tengo una foto así chiquita de él, pero yo le pongo Juan Anaya Rábago para que sepan que es para él.
🎙️ Y luego ponemos si tenemos todavía alguna pertenencia a esa persona, pero si no, ¿qué le podemos poner para honrar? Dicen que hay cosas que no nos deben de faltar, como la sal, por ejemplo, ¿cuáles son esas cositas?
Los elementos claves que debe de haber en un altar es la luz, que viene en velas y eso es para que ellos encuentren en el camino. Están en un lugar oscuro, que no es tenebroso ni nada como nos han dicho ni es el inframundo ni la ultratumba, simplemente están en un espacio. Ellos son luz, entonces para que se puedan ver, tiene que haber la oscuridad. Yo se los digo como el cielo, ¿verdad? Para poder ver las estrellas necesita de haber oscuridad.
Así ellos, para que vengan a este mundo necesitan ver otra luz y eso es a través de las velas. Hay muchas personas que mueren de maneras muy trágicas, muy lamentables, entonces la connotación de la vela ya cobra otro sentido.
El agua es porque vienen cansados, entonces van a tomar su agüita para que se refresque su alma. La sal significa purificación.
La luz es para purificar el alma junto con la sal, de esa manera hay personas que mueren repentinamente y no esperaban esa muerte, piensan que todavía están en este terreno. Entonces de esa manera, a través de la luz y de la sal los ayudamos a saber que ya no están entre nosotros.
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🎙️ Es una forma muy bonita de hacerlo, porque muchas veces le tenemos como que ese miedo al lado oscuro de las cosas, que también puede tener una connotación bonita. También la muerte en sí puede ser algo bonito. Otra de las cosas que nos decían cuando estábamos trabajando ahora en el concurso de las calaveritas es que cuando escribimos una calaverita o cuando estamos poniendo un altar, hay gente que piensa que de verdad estamos llamando a la muerte, no celebrándola. ¿Qué les decimos a ellos?
Fíjate que una vez una persona llegó a casa y me dijo, es que tú estás atrayendo a la muerte, porque tú llegas a mi casa y parece Día de Muertos, todo el año.
Yo tengo calaveras todo el año, para mí y para muchos mexicanos, la representación es lo que somos realmente, porque yo te quito todo lo que traes y ¿qué voy a ver en ti?, huesos. Entonces, eso eres tú, es lo que soy yo, somos huesos. Por eso José Guadalupe Posada hacía mucha mella de ello, que al final, vistamos como vistamos, usemos el labial que usemos, los adornos y todo, terminamos siendo huesos.
En sí, la muerte es sólo el inicio de un nuevo hemisferio, de un nuevo espacio, de un nuevo terreno. Como tú lo llames, simplemente es el inicio, no es el final, es el inicio, porque los que tenemos estas creencias, esta cultura, somos almas y nos vamos a otro hemisferio, a otro terreno, a donde vamos a hacer otras cosas diferentes.
Fíjate que hay una película que yo siempre la súper recomiendo, que nos habla un poquito de lo que es el inicio de una nueva vida: se llama La Cabaña. Ahí te lo demuestra, a mí me encanta porque te habla más a profundidad de lo que es la muerte, porque siempre me dicen es que tú quieres atraer la muerte, hablando tanto de la muerte, y yo les digo esta frase y creo que siempre la repito, “gracias a la muerte amo la vida”.
Entonces siempre debemos tener presente que no sabemos cuándo llega esta huesuda, esta calavera, esta flaca y colguemos los tenis como tú lo acabas de mencionar, disfrutemos el momento, disfrutemos el hoy, disfrutemos este espacio, porque solamente es el inicio, yo no lo veo como al final, lo veo como un inicio.
🎙️ Y es que, aparte hablar de la muerte, también puede sanar; hemos tenido muchos duelos y yo creo que desde la pandemia para acá también hemos forzado la vida, las circunstancias o esta crisis de salud mundial nos forzó a sentarnos y a enfrentarla. A lo mejor poner una ofrenda o colocar las fotos nos ayuda también a cerrar ciertos paréntesis que se nos van quedando abiertos.
Totalmente, fíjate que tengo una familia que año tras año voy a su casa, murió el esposo y los niños no sabían nada acerca de estas tradiciones, y ellos fueron sanando cada año, los ayudé a poner su altar, hablamos de la muerte, los pinté de calaveras, de catrines, de catrinas y hablamos de ello y es muy sanador, es por eso que a mí me encanta compartir esta tradición, precisamente por eso, porque a través de eso sanamos estos duelos, sanamos estas pérdidas y aceptamos un poquito más la muerte.
🎙️ A mis hijos por ejemplo que no tuvieron contacto con mi papá, mi papá murió cuando yo tenía tres años, entonces ni yo tuve contacto, pero cuando pongo su foto y pongo su guitarra y pongo cositas que le gustaban, como que ellos también van conociendo una parte, la parte pública que nosotros conocemos, porque no tuvimos la oportunidad de hacerlo a profundidad, pero también empezamos a cerrar esas brechas con las generaciones.
Y crear lazos, que es lo importante, porque tus hijos vienen de tus padres, ellos vienen de sus padres, entonces es honrar el legado y eso es lo que hace esta tradición, fomentar que venimos de unas raíces fuertes que, aunque no convivamos, no los conozcamos, de ahí venimos. Ese es el legado de sangre, son esas raíces que -de todos modos- está el tronco y vienen las ramitas, vienen las florecitas, y es honrar a nuestros antepasados, es darle gracias a los que estuvieron antes de nosotros para estar hoy aquí.
🎙️ Si decides poner un altar de muertos en tu casa o en algún panteón o en alguna celebración, mándanos una foto, nos encantaría ver cómo te quedó. Nuestro WhatsApp es 602-775-8989.
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