La artista Dayel Guzmán y el Día de Muertos: “Con el maquillaje puedo enraizarme con las tradiciones de México y compartirlas”

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Un maquillaje de la Catrina y calaveras, a cargo de la artista mexicana Dayel Guzmán (Fotos: cortesía Dayel Guzmán).

“El maquillaje me ha dado la oportunidad de enraizarme más con las tradiciones mexicanas, difundirlas y compartirlas. En mis talleres me he dado cuenta que todavía no estamos preparados para la muerte”. La afirmación pertenece a la artista mexicana Dayel Guzmán, quien con sus maquillajes sobre la catrina y calaveritas representó, en la semana que pasó, un modo de acercar el arte a la reflexión sobre la muerte a partir de las celebraciones por el Día de Muertos, el 2 de noviembre, tradicional momento de la cultura de México que también se vive en los Estados Unidos.

“A través de mis talleres y maquillajes tengo esta conexión con las personas para decirles que disfruten la vida. Una frase que siempre les digo es que, gracias a la muerte, amo la vida. Esta conexión que hago con ellas y con las catrinas y calaveras es maravillosa, y difundir la cultura mexicana es mi mero mole”, señaló Guzmán en La Hora del Cafecito☕, el programa de radio de Conecta Arizona, donde además pudo disfrutar de las calaveritas literarias creadas por la comunidad en honor a seres queridos fallecidos y como forma de hablar de la muerte a través del arte.

Arte: Daniel Robles.

“Me encantan las calaveritas, la literatura, me llevan hasta México. Y como buenos mexicanos nos reímos de la muerte, las tragedias. Me he dado cuenta de que la cultura y el arte, uniéndolos, sanan, curan. Entonces, es maravilloso el poder que puedes tener a través del arte, de la cultura, y seguir conociendo de las raíces mexicanas, su cultura, estas tradiciones”, agregó Guzmán, quien también se especializa en hacer altares de muertos. Este año, por ejemplo, fue elegida para establecer un altar comunitario en el estadio de Phoenix Suns, de la NBA.

“Es bien padre que esta creencia (de los altares) te una como familia: preparar el altar, comer pan de muerto, escuchar la música. Siempre hago hincapié es que no deben estar tristes, es una celebración de la vida: no debe de haber tristeza, debemos celebrar a nuestros difuntos con amor, con gusto, esperarlos. Los mensajes llegan, se te aparecen en los sueños, en las comidas. Habla con ellos; si tienes cosas que decirles o preguntarles es el momento, y sobre todo ya no llorarles”, explicó, entrevistada por Maritza L. Félix, directora y fundadora de Conecta Arizona.

Dayel Guzmán y Maritza L. Félix, en la entrevista en radio La Onda 1190, en Phoenix, Arizona (Foto: Enrique Delgadillo).

🎙️ Has trabajado mucho con esta tradición del Día de Muertos. Eres artista de maquillaje y te has especializado en las calaveras, que no es un maquillaje sencillo, ¿no?

“Fíjate que no. Cada año tomo talleres con diferentes artistas mexicanos, porque es una línea muy delgada entre las catrinas y las calaveras: la catrina es colorida y la calavera es la osamenta como tal. Esta parte bonita del maquillaje me ha dado la oportunidad no solamente de adentrarme al Día de Muertos sino conectar con las personas. Te voy a contar una historia: una vez maquillé a una persona y cuando se vio al espejo maquillada de catrina no pudo y salió del lugar. A pesar de que la catrina es color, fue tan impactante la conexión de verse como huesos, como calavera. No aguantó esa conexión. Fíjate qué fuerte es que podamos aceptar la muerte. El maquillaje me ha dado la oportunidad de enraizarme más con las tradiciones mexicanas, difundirlas y compartirlas. Muchas veces en los talleres que doy me he dado cuenta que todavía no estamos preparados para el ciclo de vida que es la muerte”.

🎙️ Y es lo único que tenemos seguro.

“Exactamente, y a la que vamos a llegar a tiempo. A través de mis talleres y maquillajes tengo esta conexión con las personas de decirles que disfruten la vida. Una frase que siempre les digo es que, gracias a la muerte, amo la vida. Esta conexión que hago con ellas y con las catrinas y calaveras es maravillosa, y difundir la cultura mexicana es mi mero mole”.

🎙️ También es rendirle un tributo al arte porque maquillar no es tan sencillo, tratar de incluir toda una tradición, un pueblo, una cultura en un solo rostro. ¿Cómo te empezaste a enamorar de esta parte de la cultura?

“A las bellas artes las traigo desde mis padres, porque ellos son artistas natos también. Tengo raíces de Oaxaca, Guadalajara, con mi padre, mi madre, mis abuelos. Mi abuelo fue zapatista, murió a los 106 años, entonces las historias de la revolución mexicana inundaban la casa. Pero en la secundaria, con los talleres, yo quería tomar todos, dactilografía, literatura, pero me pintaba dibujar. Tuve maestros muy buenos que me ayudaron a poder desarrollar mis talentos y seguir en la búsqueda. Con el tiempo, me he dado cuenta de que la cultura y el arte, uniéndolos, sanan, curan. Entonces, es maravilloso el poder que puedes tener a través del arte, de la cultura y seguir conociendo de las raíces mexicanas, su cultura, estas tradiciones que hemos adoptado de los españoles, de nuestros antepasados, y las hemos ido modificando poco a poquito como mexicanos. Realmente empecé a amar esto desde que tengo uso de razón. Me encantan las brochas, los pinceles, es una magia indescriptible el poder conectar y que tus herramientas sean los pinceles para poder ver a través de los ojos de las personas su alma, sus miedos, sus preguntas”.

🎙️ Además de hacer maquillaje que honra esa tradición de la catrina o la calavera, también adornas altares en el Día de Muertos. Cuéntanos.

“Estoy muy contenta porque, en los espacios mexicanos aquí en el Valle del Sol, siempre dicen ‘tráete una catrina’. Y llevar una catrina, compartir una catrina, no es nada más el atuendo, el maquillaje, sino que vamos con niñas para de esa manera fomentar la cultura con las nuevas generaciones. Creo que es lo más importante de todo lo que hago: que las nuevas generaciones sigan la cultura. Disfruto mucho ver a los niños como piensan que no es un maquillaje, ven a la catrina y no les da miedo y eso me fascina, pero el adulto se queda como sorprendido, les encanta tomarse fotos. Me gusta compartir lo que hago, compartir la cultura mexicana a través de la comida, la ropa, el lenguaje, la literatura, fomentar el arte y la cultura de cualquier parte de la República mexicana, como buena mexicana del centro (de Ciudad de México). Este año me sorprendieron los Phoenix Suns: la directora de Entretenimiento (de este equipo de la NBA) me dijo: ‘vimos tus redes, lo que haces, lo que compartes. Aviéntate el altar del Día de Muertos’. Quise gritar de la emoción. Obviamente para mí fue un honor y privilegio pues, si bien hay ciertos requerimientos, te dejan también libre y para un artista eso es muy importante. Dos meses preparamos el altar, un altar comunitario en el estadio de los Suns. Nos pidieron elementos muy padres. Me emociona”.

🎙️ ¿Qué elementos?

“La sal, el agua, semillas para honrar a la madre tierra. Es un ritual como tal, no nada más es poner el altar: hacemos un ritual, rezamos, me preparo, preparo los elementos, hay que humearlos, bendecirlos, agradecerle a cada elemento y, sobre todo, pedir permiso a las puertas para que (los difuntos) puedan hacerse presentes, porque como es un altar comunitario se abren campos. No es nada más poner el altar, es prepararme también yo, porque muchas veces decimos ‘siento esa energía’ y de hecho se siente. Los invito a que prueben algún elemento del altar: ya no tiene sabor y no está echado a perder. En México comemos en las tumbas, los panteones, con nuestros seres queridos, y de verdad que toman el alma de los alimentos. Es más, puedes sentir que la textura del agua es totalmente diferente; las velas se acaban en su totalidad, debemos estar alertas de verdad a que sí vienen a visitarnos: vienen los niños, los animalitos, los santos difuntos. Son las creencias que tenían nuestros antepasados y los honramos como tales. Más allá de estar super emocionada por llevar el altar comunitario al estadio de los Phoenix Suns, agradezco por poder llevar esta tradición milenaria a un espacio anglosajón, que la tomen en cuenta y que me den la oportunidad de decir cómo es el altar. ¿Qué más le puedo pedir a la vida en estos momentos al poder compartir mi tradición mexicana en un espacio tan maravilloso? Es padrísimo porque cierran el altar, la gente se forma, deja sus fotografías, deja prendas como ofrendas, están los jugadores, las porristas, artistas, cantantes. Mucha gente todavía no sabe de esta costumbre y tradición, tenemos mucha chamba que hacer”.

🎙️ En WhatsApp hablábamos sobre qué es y qué no es el Día de Muertos. ¿Es una invocación a la muerte?

“Mayas, aztecas daban culto a la muerte, que es cuando ya no tienes nada que ver en el ámbito terrenal; es la idea de que nuestros cuerpos siguen, pero nuestras almas se desprenden. Entonces, para poder ayudarlos en esta transición, se le daba un rito a la muerte y se hacían sacrificios de muerte para los dioses, para el agua, la lluvia, el viento, el fuego. Pero estamos hablando de otro tipo de tradición a la que estamos celebrando. Y si nos vamos al norte, centro o sur de México, celebramos de diferentes maneras. No es miedo, no es satanismo, no es invitación a que vengan los muertos y se desaten las almas. Por eso precisamente en el altar se ponen velas, porque tienen un significado de luz: abres el campo, se pone un pasillo de flores para que vengan a la luz. Todas son creencias que si quieres adoptarlas está perfecto y si no quieres adoptarlas está bien: son nuestras tradiciones mexicanas, con las que crecimos. Creer en algo, mientras te una como familia, está bien. Es bien padre que esta creencia te una como familia: preparar el altar, comer pan de muerto, escuchar la música. Siempre hago hincapié es que no deben estar tristes, es una celebración de la vida: no debe de haber tristeza, debemos celebrar a nuestros difuntos con amor, con gusto, esperarlos. Los mensajes llegan, se te aparecen en los sueños, en las comidas. Habla con ellos; si tienes cosas que decirles o preguntarles es el momento, y sobre todo ya no les llores, porque cuando lloras se abre otro tipo de campo. Son muchas cosas a través de la energía. En la cultura de la ofrenda es maravilloso saber que tenemos que celebrarlo, y no hacerlo con tristeza sino con alegría”.

🎙️ Tampoco importa la religión, ¿no? Puedes mezclarlo con tu espiritualidad y tu fe, puedes orar, rezarles a tus muertos, agradecerles, independientemente del credo o la religión que profeses.

“Así es. Y se puede hacer todo el año. Hay personas que tenemos la imagen o fotografía de nuestro ser querido y le tenemos su vela, su agua y su sal. Y eso puede utilizarse todo el año. Esto no es de religión, es a veces holístico, energético. No importa la religión, es celebrar nada más”.

Arte: Daniel Robles.

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Plumas invitadas de Conecta Arizona

Autor(a)

Maritza L. Félix es una galardonada periodista independiente, productora y escritora en Arizona. Es la fundadora de Conecta Arizona, un servicio de noticias en español que conecta a las personas en Arizona y Sonora principalmente a través de WhatsApp y las redes sociales. Es la creadora de Cruzando Líneas, un podcast de nuevas narrativas fronterizas. Es coproductora y copresentadora de Comadres al Aire.

En 2022, Maritza fue nombrada como la Innovadora del Año por Local Media Association y recibió el premio 2022 Cecilia Vaisman como la mejor periodista multimedia hispana por parte de la Universidad Northwestern y NAHJ.

 Es becaria senior del programa de JSK Community Impact Fellowship de Stanford y graduada del programa de liderazgo e innovación en periodismo Executive Program in News Innovation and Leadership in Journalism de Craig Newmark Graduate School of Journalism en CUNY. Además es becaria de The Carter Center, la Asociación de Escritores de Educación (EWA), Feet in 2 Worlds (Fi2w), “Adelante” de IWMF y de Listening Post Collective; forma parte de las 50 Mujeres que pueden cambiar el mundo del periodismo 2020 de Take The Lead. Félix ha sido nombrada en dos ocasiones como “La mejor periodista en español de Arizona” y como una de las “40 personalidades hispanas menores de 40 años en Arizona”.